هدية لأمي

بسم الله الرحمن الرحيم

1- الملاحظة :

العنوان	التأطير	الفرضيات
من حيت الركيب : مركب إسنادي لأنه عبارة عن جملة اسمية .	النص عبارة عن نص حكائي ينتمي إلى المجال الإنساني، للكاتب محمود تيمور	1- توقعت الأم هدية ابنتها  2- تفاجأت الأم بالهدية

2- الفهم :

1- الحدث الرئيسي :

إهداء خديجة ثوبا جميلا لأمها  تعبيرا عن حبها لها .

2- الشرح و الأحداث :

الشرح	الأحداث الفرعية
إلحاح : إصرار حنو : حنان أذعنت : رضخت تحدق : تنظر انتقاه : اختاره	- دخول خديجة على أمها وهي تحمل شيئا ملففا - طلب خديجة من أمها أن تقبل طلبها - احتضان و تقييل خديجة لأمها من أجل قبول طلبها - استجابة الأم لطلب ابنتها - تقديم خديجة ثوبا جديدا و جميلا لأمها - إعجاب الأم بهدية ابنتها

: التحقق من الفرضيات 3- 

الفرضية الثانية هي الصحيحة.

أكمل القراءة...

قيمة الإنسان

بسم الله الرحمن الرحيم

قيمة الإنسان

1- الملاحظة :

1- العنوان :

عبارة عن مركب إضافي ، يدل على أن للإنسان قيمة ومكانة.

2- التأطير :

النص عبارة عن نص تفسيري للكاتب ميخائيل نعيمة ، ينتمي إلى مجال القيم الإنسانية.

3- فرضية القراءة :

نتوقع أن الكاتب سيدافع عن الإنسان مبينا أن له قيمة، فيجب أن يعامل باحترام.

2- الفهم :

1- الفكرة العامة :

اعتبار الكاتب الإنسان أثمن ما في الوجود، ودعوته إلى احترامه و تقديرة بغض النظر عن جنسه، أو لونه، أو سنه.

2- الشرح :

ثمين : غالي

بيد : غير

البشاعة : القبح

الجاه : المنزلة والقدر

الوضاعة : الدناءة .

على حافة القبر : على وشك الموت

مُقعَد : عاجز عن الوقوف - مشلول

يافع : بالغ

يخول له : يمنحه

العبقرية :الذكاء الخارق

أفظع : من الفظاعة شدة القبح

3- الأفكار :

* اعتبار الكاتب الإنسان أثمن ما في الكون عكس ما يعتقده معظم الناس.

* اتفاق الكاتب مع الاخرين في أن لكل شيء قيمة ولكنه ينكر عليهم تفضيل المعادن والأشياء على الإنسان.

* الإنسان كنز ثمين.

* من المعيب جعلُ العملِ أثمنَ من العامل.

* من أفظع ما يمارس على الإنسان الذل والإهانة والاستغلال.

3- التحقق :

الفرضية صحيحة

3- التحليل :

1- العبارات التي تبرز دعوة الكاتب إلى معاملة الناس على قدم المساواة :

- وإن يكن ... شيخا على حافة القبر، أو معتوها...،أو مُقعَدا ...

- لا فرق في ذلك بين رضيع و يافع، بين شاب و أشيب، بين ذكر و انثى.

- أنبل الناس ... هم الذين لا يُذِلُّون إنسانا.

- قَدَّر قيمةَ النَّاسِ أجمعين.

2- القيم الواردة في النص :

الحُسن – الجاه – الكرامة – الحرية – العبقرية – عزة النفس – النُّــــبْل ( العظمة و الشرف).

3- قيمة النص :

للنص قيمة إنسانية تتجلى في اعتبار الكاتب الإنسان كنزا ثمينا، ودعوتِه إلى تقديره، ومنحِه المكانةَ التي يستحق.

4- التركيب :

   اعتبرالكاتب الإنسان أثمن ما في الكون على عكس ما يعتقده معظم الناس، وهو يتفق معهم في أن لكل شيء قيمة ، لكنه ينكر عليهم تفضيل المعادن والأشياء على الإنسان، فهذا الأخير كنز ثمين في نظره، لأجل ذلك فمن المَعيب جعلُ العملِ أثمنَ من العامل. ومن الفظاعةِ أن يُذلَّ الإنسانُ، ويُهانَ ويُستغَلَّ .

تم بحمد الله.

أكمل القراءة...

المحفوظات الشعرية 4 : أطفال نحن

بسم الله الرحمن الرحيم

أطفال نحن 

                   للشاعر فاضل علي

   أطفالٌ نحنُ وقدْ جـِئنا                  جيلاً يَصبو لِلْحُرِّيّة

   نتراقصُ في صَدْر الدُّنيا             مثلَ الأزْهار البَرّيّة

***

   نَحْلُمُ بالفجْر لِكـَيْ يَأتي                والقلبُ مَليءٌ بالأمَلِ

   ونـَكِدُّ ونسعى في الدّنيا                نبني بالعِلْمِ وبالعَمَلِ

***

 ولنا قلبٌ ولنا عقلٌ                      ولنا فِكرٌ ولنا حِكْمَة

 وبـِها نمضي في رحْلتِنا                نَحْوَ المستقبل والقِمَّة

***

  للخـَيْر نـُسَدِّدُ مَسْعانا                    والحَقُّ لنا أحْلى سُنَّة

 مَنْ يَرْعَ صغيرًا في الدّنيا             يَحْمِلْ تذْكِرَة للجَنّة

أكمل القراءة...

وطني - تطبيقات

بسم الله الرحمن الرحيم

                                                                    وطني

1- الفهم : ضدها الكلمة الاستقرار ظواهر على ضيقها اتحدت - اجتمعت الرحيل بواطن على رحبها انفصلت * يتساءل الكاتب في الفقرة الأولى عن سر حنينه إلى وطنه ، لأنه ينوي الرحيل عنه . 2- التطبيق : نوعه الفعل لفيف مقرون ناقص ناقص لفيف مفروق ناقص لفيف مفروق نويت يندى يخفى تني نأيت وهى * تصريف فعل " نما " في الماضي و المضارع و الأمر : الأمر المضارع الماضي الضمائر اُنْمُ اِنْمِي اُنمُوَا اُنمُوَا اُنمُوا اُنْمُونَ أنمو تنمو تنمِين ينمو تنمو ننمو تنموان تنموان ينموان تنموان ننمو تنمُون تنمون ينمُون ينمُون نموتُ نموتَ نموتِ نما نمت نمونا نموتما نموتما نموا نمتا نمونا نموتم نموتنَّ نمَوْا نموتنَّ أنا أنتَ أنتِ هو هي نحن أنتما أنتما هما هما نحن أنتم أنتنَّ هم هنَّ

أكمل القراءة...

الأطلس

بسم الله الرحمن الرحيم

الأطلس

1- الملاحظة :

1- العنوان :

عبارة عن كلمة مفردة ، تدل على سلسلة جبلية معروفة بالمغرب.

2- التأطير :

النص عبارة عن نص وصفي للكاتب المغربي محمد الكتاني ، ينتمي إلى المجال الوطني .

3- فرضية القراءة :

نفترض أن الكاتب سيقدم معلومات جغرافية عن جبال الاطلس.

2- الفهم :

1- الفكرة العامة :

وصف الكاتب جبال الأطلس مبديا إعجابه بها .

2- الشرح و الأفكار :

الشرح :

السفح : أسفل الجبل

الفيء : الظل

المنيعة : الحصينة

الازدراء : الاحتقار

تقي بنيك : تحمي أبناءك.

الأفكار :

- انتشار القرى و المدن في سفوح الأطلس، وفوق هضابه.

- وضع الطبيعة أكاليل ترمز إلى الخصب و الخلود فوق قمم الأطلس.

- إلهام الأطلس رجال المغرب معنى الصمود و الثبات، وغرسه فيهم القوة و الإباء.

- سخرية الأطلس من الفاتحين، ووقوفه سدا واقيا و منيعا في وجه الطامعين.

- تعليم الأطلس أبناءه معنى الطموح و السخاء و البذل.

- غِبطة (تمني ما للغير دون تمني زوالها عنه ) الكاتب أبناء الأطلس على أبوته لهم.

3- التحقق من الفرضية :

الفرضية صحيحة.

3- التحليل :

1- العبارات الدالة على الإعجاب :

* كم أنت جميل أيها الأطلس !

* كم أنت عامر بالأسرار أيها الأطلس الخالد !

* كم أنت قوي وساحر أيها الأطلس العتيد !

* طوبى لكم بهذه الأبوة يا أبناء الأطلس

...

2- القيم الواردة في النص :

الأمن – الاطمئنان – الصمود – الثبات – القوة – الإباء – البِرُّ – الحنان – النصر – الطموح – السَّخاء – الفخر – الجمال – الأبوَّة .

3- القيمة و الاستدلال :

الأمن : تنتشر قرانا ومدننا ... امنة في جوارك .

الحنان : كم أنت بار و حنون أيها الأطلس.

4- التركيب :

تنتشرالقرى و المدن في سفوح الأطلس، وفوق هضابه، وتضع  الطبيعة أكاليل ترمز إلى الخصب و الخلود فوق قممه.

لقد ألهم الأطلس رجال المغرب معنى الصمود و الثبات، وغرس فيهم القوة و الإباء.

إن صمود الأطلس وقوته جعلاه يسخر من الفاتحين، ويقف سدا منيعا في وجه الطامعين.وهو لم يكتف بذلك بل علم أبناءه معنى الطموح و معنى السخاء و البذل.

فطوبى لأبناء الأطلس بأبوته لهم.

أكمل القراءة...